Portretul robot al lui Isus

Faptele apostolilor 1.8 Ci voi veţi primi o putere, când Se va pogorî Duhul Sfânt peste voi, şi-Mi veţi fi martori în Ierusalim, în toată Iudea, în Samaria, şi până la marginile pământului."

Un martor trebuie sa ajute la identificarea celui sau celor participanti la eveniment. Fiecare crestin ar putea deci sa construiasca portretul robot al lui Isus Hristos. E vorba de o marturie directa, nu de dovezi de circumstanta.

Din nefericire, astazi uneori nici marturia unei o biserici intregi nu este suficienta pentru a reconstitui chipul lui Hristos. Toti am vazut doar franturi din El, ca in umbra. Unii am simtit dragostea Lui, altii cat este El de drept. Altii vedem intelepciunea Cuvantului si ne dorim pacea Lui. Dar putini sunt cei care pot zice ca-L cunosc asa cum El vrea sa-L cunoastem.

Ioan 8:19 Ei I-au zis deci: "Unde este Tatăl Tău?" Isus a răspuns: "Voi nu Mă cunoaşteţi nici pe Mine, nici pe Tatăl Meu. Dacă M-aţi cunoaşte pe Mine, aţi cunoaşte şi pe Tatăl Meu."

Nu critic biserici, caci biserica (gr. "eclesia") inseamna o adunare de oameni (chemati). Noi, ca oameni, trebuie sa ne facem timp sa-L cunoastem pe creatorul nostru, cel care ne-a intins primul mana. Nu doar din carte, ci sa-L vedem in vietile noastre, in lucrarea noastra. Dar de multe ori noi suntem preocupati sa ne vedem noi pe noi, din mandrie si din frustrarea micimii noastre.

Psalmii 46:10 "Opriţi-vă, şi să ştiţi că Eu sunt Dumnezeu: Eu stăpânesc peste neamuri, Eu stăpânesc pe pământ."

Fiti binecuvantati!

Nu-l am decat pe Isus

Biserica Ortodoxa se mandreste cu traditia si invatatura sfintilor parinti. Adevarul este ca nu au trecut nici 200 de ani de la Hristos cand deja au aparut neintelegerile doctrinare. De aceea a fost nevoie de sinoade, pentru a se intalni si a lua o decizie comuna. Nu reuseau sa se inteleaga din prima, iar uneori se lasa si cu varsari de sange, cum a fost in cazul introducerii icoanelor.

Desi in primele sinoade s-a discutat trinitatea lui Dumnezeu, este ciudat ca dupa aprope 2.000 de ani de cand au hotarat ca Dumnezeu e trinitate, nu au ajuns la aceeasi concluzie si despre om, desi acesta este creeat dupa chipul si asemanarea Lui.

Oricum, citind un articol ortodox am vazut uimirea lor la vederea pretentiei bisericilor protestante de a se numi frati cu ei. Spuneau ca ei nu au multe in comun cu biserica catolica, desi au facut istorie impreuna. Protestantii, in viziunea lor, nu au nimic, nu au fundatie, istorie. Apar acum si cer sa stea la masa cu fratii mai mari? Imposibil!

Din toata acea trufie de enumerari a diferentelor am inteles un lucru: cat de mult a EVOLUAT biserica ortodoxa in 2.000 de ani.

Sau... oare "evolutie" este acea miscare ce pleaca de la nivelul lui Hristos? Parerea mea este ca de la nivelul lui Isus poti doar sa te mentii sau sa CAZI. Iar daca biserica ortodoxa a facut ceva in ultimii 2.000 de ani a fost sa "cada cu stil" mascand departarea de Isus in traditie, sf. parinti, monumente si relicve.

Daca vina mea de "pocait" este aceea de a-L avea "doar" pe Isus si nimic "pe deasupra", nici o alta fundatie, atunci inseamna ca sunt pe calea cea buna si trebuie sa ma tin strans de ea.
Insa pe masura ce constat asta, ma inspaimant caci simt a milioana particica din ce-a simtit Stefan cand era omorat de chiar preotii acelei vremi.

Minunat lucru este sa fii creat si iubit de Creator incat sa-si dea unicul Lui Fiu pentru tine (si pentru mine).

Ce-i de facut? Nimic. Mantuitorul este cel ce ne judeca pe toti ce zicem "vedem" si "auzim". El va judeca toate bisericile. Noi trebuie sa ne mentinem la nivelul Lui si sa luminam calea pentru cei ce o cauta si n-au vazut-o inca.

- pentru Marian, fie ca flacara ta sa arda mereu pentru El si sa incalzeasca pe multi! Amin.